تحقیق درباره ولایتمداری و ولایت پذیری - دانلود فایل

دانلود فایل تحقیق درباره ولایتمداری و ولایت پذیری

دانلود فایل تحقیق درباره ولایتمداری و ولایت پذیری 35 صفحه
فایل ورد قابل ویرایش
فهرست مطالب
چکیده
مقدّمه
1ـ معنای لغوی و اصطلاحی ولایت
2ـ نقش و جایگاه ولایت در جامعة اسلامی
3ـ دلایل اهمیّت ولایت مداری
1ـ3) تجلّی توحید در ولایت است
2ـ3) ولایت مداری عمل صالح را بالا می برد
3ـ3) ولایت مداری؛ علّت برقراری نظم
4ـ3) ولایت مداری؛ موجب حیات جامعه
5ـ3) ولایت؛ زیربنای نبوّت و امامت
6ـ3) ولایت؛ اساس و شالودة اسلام
4ـ ویژگی ولایت مداران اصیل
5ـ مؤلّفه های ولایت مداری
1ـ5) بصیرت
2ـ5) اطاعت
ولایت مداری و ولایت پذیری
الف) تشابه در صلاحيت هاي لازم براي رهبر:
ب) تشابه در اصول رفتار سياسي و خط مشي ها؛
ولایت مداری از دیدگاه امام و رهبری
مفهوم شناسی تعبیرات و مراتب اسرار و حقیقت ولایت حقیقت محمدی (ص ) و ولایت علوی معیار سنجش و قبولی اعمال ولایت فقیه نشانه های جامعه ولایت محور 1. اخلاقی2. سیاسی ـ اجتماعی3. مدیریتیآسیب شناسی گسست ولایت

اخـلاقـی :

. عـبـادی :

سـیـاسـی ـ اجـتـمـاعـی :

انقلاب اسلامی دستاورد ولایتمداری سپاه و ولایت مداری سخن پایانی منابع

چکیده
ولایت یکی از ارکان اصلی و آموزه های اساسی دین مبین اسلام و به تعبیر دقیق تر، اصلی ترین و اساسی ترین آموزة آن است. هدف اصلی این تحقیق، بررسی مؤلّفه های ولایت مداری و عوامل مؤثّر بر تحکیم آن بر مبنای آیات قرآن کریم و روایات معصومین(ع) است. بخش های مختلف این تحقیق شامل دلایل اهمیّت ولایت مداری، مؤلّفه های ولایت مداری، عوامل مؤثّر در تحکیم ولایت مداری، آثار روحی و معنوی ولایت مداری و پیامدهای زیانبار تکذیب و مخالفت با ولایت می باشد که در این تحقیق، با استناد به آیات قرآن کریم و روایات معصومین(ع) مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. نتیجة تحقیق نشان می دهد که آموزه های اسلامی، زمانی معنای واقعی به خود می گیرد که در چارچوب ولایت و در محور و مدار آن تحقّق یابد. شرط پذیرش اعمال، ولایت مداری است و هر کس که به ولایت نزدیکتر شود و در ولایت مداری استوارتر گردد، بهرة بیشتری از چشمه های معنوی خواهد برد.

مقدّمه
از جمله مباحثی که نیاز به بررسی های بسیار و دقیق دارد، توجّه کردن به مسئلة ولایت است. برخی پنداشته اند که ولایت منحصر و محدود به محبّت و مودّت نسبت به اهل بیت(ع) است، در صورتی که با استناد به قرآن و روایات معصومین(ع) معلوم می شود که در بحث دیگری هم مطرح می باشد. یکی از مهم ترین آنها، مسئلة رهبری امّت اسلام بعد از پیامبر اکرم(ص) است که به اعتقاد شیعه، به امر خدا و پیامبر(ص) بر عهدة امامان دوازده گانه بوده است و پس از ایشان و در زمان غیبت امام عصر(عج)، بر عهدة فقیه عادل، آگاه و جامع الشّرایط است.
ولایت از جایگاه بلند اعتقادی و محتوای عمیق ارزشی برخوردار است و از ذخایر و گنجینه های نهفتة درون عالَم و آدم حکایت می‏کند که از سرچشمة حقایق باطنی جهان و کُنه وجود عالم و مبداء اعلای فیض، یعنی وجود واجب تعالی فیضان کرده، جان و جهان را حیات بخشیده است و بر همة آنچه که هست، از مُلک و ملکوت، غیب و شهود، تکوین و تشریع، سیطره پیدا کرده است: Pهُنَالِکَ الْوَلَایَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ...: در آنجا ثابت شد که ولایت (و قدرت) از آنِ خداوندِ بر حق است...O (الکهف/ 44)؛ P...وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ: و آنان در پیشگاه خداوند واحد قهّار ظاهر مى‏گردندO (ابراهیم/ 48).
علاوه بر آیاتی که محوریّت این موضوع را بیان می کنند، روایات متعدّدی وارد شده که اسلام را بر پنج پایه استوار دانسته است و از میان آنها، ولایت را مهم ترین رکن برشمرده است؛ از جمله در حدیثی از امام محمّد باقر(ع) چنین نقل شده است: بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلاَةِ وَ الزَّکَاةِ وَ الصَّوْمِ‏ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلاَیَةِ وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْ‏ءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوَلاَیَة: اسلام بر پنج پایه استوار گردیده است: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت. آنچنان که کسی به ولایت فراخوانده شده، به هیچ چیز دیگری فراخوانده نشده است (کلینی، 1385، ج 2: 18).
قرآن کریم در عین اینکه ولایت را کاملاً از آنِ خدا و منحصر در او می داند (الشّوری/ 9)، آن را برای پیامبراکرم(ص) و ائمّة اطهار(ع) نیز اثبات کرده است (المائده/ 55). هر مسلمانی براى رسیدن به حیات طیّبه، نیازمند به ولیّ و رهبر است. در زمان رسول اکرم(ص)، الگو و پیشواى مسلمانان، خودِ حضرت بوده است و پس از ایشان این منصب به اهل بیت(ع) و پس از ایشان، به مرجع و رهبر دینى فقیه و جامع الشّرایط رسیده است. از این رو، مسئلة اصلی تحقیق حاضر این است که مؤلّفه های مؤثّر در ولایت مداری کدام است و ولایت مداری چه آثار روحی و معنوی به همراه دارد. برای پاسخ به این مسئله، به آیات قرآن کریم و روایات معصومین(ع) استناد شده است.
1ـ معنای لغوی و اصطلاحی ولایت
ولاء، ولایت (به فتح واو در ولایت)، به کسر واو در ولی، مولی، اوّلی و امثال اینها همه از مادّة ولی (و، ل، ی) اشتقاق یافته اند. این واژه از پُر کاربردترین واژه های قرآن کریم است که به صورت های مختلفی به کار رفته است (مطهّری، 1390: 6).
ولایت واژه ای عربی است که از کلمة ولی گرفته شده است. در لغت عرب، ولی به معنای آمدن چیزی است در پی چیز دیگر، بی آنکه فاصله ای در میان آن دو باشد که لازمة چنین توالی و ترتّبی، قرب و نزدیکی آن دو به یکدیگر است. از این رو، این واژه با هیئت های مختلف (به فتح و کسر) در معانی حُبّ و دوستی ، نصرت و یاری ، متابعت و پیروی و سرپرستی استعمال شده که وجه مشترک همة این معانی همان قرب معنوی است. منظور از واژة ولایت در بحث امامت، آخرین معنای مذکور، یعنی سرپرستی است (ر.ک؛ جوادی آملی، 1378: 129).
نزدیکی و پیوند قلبی و محبّت افراد به هم نوع، ولایت است، و نزدیکی به معنای تصرّف در امور دیگری و تدبیر آن، نوعی ولایت است. بندگی و پیوند معنوی با خدا و نیز عشق و علاقه به اولیای الهی موجب ورود به وادی ولایت می شود.

تحقیق

مقاله

پروژه

پاورپوینت

دانلود تحقیق

تحقیق رایگان

ولایت

ولایتمداری

ولایت مداری

رهبری